写完了,初二时听过很长一段时间的二泉映月,对这首曲子有着比较深刻的理解和感触,希望能符合楼主的要求.
阿炳与二泉映月
写下这个题目,我心里久久不能平静.原本是想拟一个富有深度的题目,可左思右想,觉得还是这个题目比较适合.大多数人了解阿炳是从二泉映月开始,而阿炳的一生也是照在水塘里的月亮,虽然令人琢磨不定,但包含着一种特殊的韵味,真实又朦胧.微风吹荡起涟漪,月亮消散成无数缕闪烁的光华,但等水再次平静后,洗尽铅华的月亮,柔和的光更加动人.阿炳的一生,全部包含在一方水池与一只月亮中,正是这水池和月亮使得这名民间艺术家凳上了艺术的高峰.
初识阿炳却不是来自于他的二泉映月,记得当时看了一篇散文,说日本指挥大师小泽征尔在听完阿炳的二泉映月后双膝跪地,泪流满面.我素来信服音乐可以征服人心,但也未曾料想二泉映月竟然有如此的魅力,以至于让人顶礼膜拜.当时家里正好有二泉映月的磁带,多年前买的,落满灰尘的磁带盒还未拆封.拿出来,放进录音机,按下播放键.在磁带卷动的沙沙声中等待着.第一缕声音响起时,我感觉那不是阿炳的手指拨动的不是琴弦,而是我的心弦.
我无法了解他当时的心境,孤苦也好,郁闷也罢.和大多数盲人艺丐一样,他拿着一把二胡,在老板的搀扶下走街串巷,通过拉琴来勉强糊口.在初中的课本里有一篇文章,说的是二泉映月名字的来历.当时新中国成立不久,各方面条件还很落后.中央音乐学院有几位有名望的音乐家看重阿炳是曲子,请他到北京录音.当在那时还是稀罕物件的录音机播放完他的曲子时,阿炳激动的抚摸着录音机的壳子感叹它的神奇.这时一名老师提议他给这首曲子起个名字,阿炳想了一会说道:叫三潭映月吧.另一名老师说:“已经有一首曲子叫做三潭映月了,正好附近有个二泉,就叫二泉映月怎么样.”阿炳说:“这名字不错.”于是就答应下来.从此,这首感动世界的曲子便流传开来.
《二泉映月》这首曲子时而高亢,时而低沉,名字是次要的,它只不过为欣赏乐曲的人们提供一个情感上的着眼点.但从《二泉映月》的名字来看,阿炳在这之前是不曾考虑过这首曲子所要表达的主题,我理解为这是一个艺术家感情本能的流露.阿炳没有受过任何正规的音乐教育,拉出的曲子却感动了成千上万的人,因为二泉映月是用心灵谱写的曲子.他不像外国的作曲家,为自己的曲子赋予多么深刻的寓意,他也未曾表达过自己对音乐的狂热,二泉映月不过是一些片段积累而成,却震慑了受众的灵魂.这的确是个引人深思的问题.
今日,我仍要把鲜花献给他.一个民族拥有阿炳这样的艺术大师,精神上是永远不会空虚的.
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