《敕勒歌》的创作时代正是我国历史上南北朝时的北朝时期.此时,黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下.
敕勒族人用穹庐(蒙古包)来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系.穹庐是游牧的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物,他们有着极深极厚的感情.所以,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活.所以这首古代民歌抒发了作者热爱家乡,热爱生活的豪情.
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,意境极其阔大恢宏.但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉.但当读到末句――“风吹草低见牛羊”,境界便顿然改观.草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里.只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来.那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是.于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色.因此,这最后一句为点晴之笔.
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