初中文言文虚词整理

1.之：
一、用作代词
1．“之”常作第三人称代词,指代人、事、物,相当于“他(们)”、“她(们)”、“它(们)”,在句中作宾语.例如：
择其善者而从之,其不善者而改之.(《论语》十则)
2.有时也用作第一、第二人称代词,相当于“我(们)”、“你(们)”.
例如：君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)——您要怜悯(我)而让我活下去吗?
3．用作指示代词,表近指或远指,相当于“这”、“这样的”、“那”、“那样的”.例如：(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)——凭您的力量,并不能削平魁父这样的小山,能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?
(2)故为之说,以俟夫观人风者得焉.(《捕蛇者说》)——所以(我)写了这篇文章,来等待那些考察民情的人得到它.
二、用作助词
1．结构助词（“之”用在定语和中心词之间）,相当于“的”.例如
(2)水陆草木之花,可爱者甚蕃..(《桃花源记》)
2．“之”用在主语和谓语之间,取消句子的独立性,现代汉语中没有与此相当的词,可以不译.例如：(1)虽我之死,有子存焉.(《愚公移山》)
(2)心之所向,则或千或百.(《童趣》)
3．“之”用在被提前的宾语和动词之间,是宾语提前的标志.现代汉语中没有与此相当的词,可以不译.例如：(1)何陋之有?(《陋室铭》)
(2) 宋何罪之有?(《公输》)
4．“之”用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后,起调整音节或舒缓语气的作用,现代汉语中没有和它相当的词,可不译.例如：
(1)久之,目似瞑,意暇甚.(《狼》)
(2)公将鼓之.(《曹刿论战》)
三、用作动词
“之”用作动词,充当谓语,相当于“去”、“往”、“到”.例如：
(1)又间令吴广之次所旁丛祠中.(《陈涉世家》)——(陈胜)又暗地让吴广到驻地附近杂草丛生的神庙里.
(2)送杜少府之任蜀州.
2.而： 主要作连词用,可以表示以下关系：
l．并列关系,一般不译,有时可译为“又”.如：①泉香而酒冽（《醉翁亭记》）
②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
2．承接关系,可译作“就”“接着”,或不译.如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺,广起,夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜.前一个“而”就表示承接关系.《得道多助,失道寡助》
3．转折关系,译作“但是”“可是”“却”.如： ①而未始知西山之怪特.（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下,而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜.后一个“而”字表示转折关系.《得道多助,失道寡助》
4．递进关系,译作“而且”“并且”或不译.如：饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
5．修饰关系,可译为“地”“着”,或不译.①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行,漫漫而游.（《始得西山宴游记》）
3.其
（一）代词
1．作第三人称代词,可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”.如：①择其善者而从之,其不善者而改之（《〈论语〉十则》）
②人有百手,手有百指,不能指其一端（《口技》）
有时也译作第一人称代词“我”.如：偶然得之,非其所乐.（《上枢密韩太尉书》）
2．指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”.如：①其人视端容寂,若听茶声然（《核舟记》）②复前行,欲穷其林（《桃花源记》） ③以勉其学者也（《墨池记》）
也可译作“其中的”,后面多为数词.如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去.①其如土石何?（《愚公移山》）②其真无马邪?其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”.③安陵君其许寡人!其：可译为“可要”.（《唐雎不辱使命》）
（三）连词,表示假设,可译为“如果”.如：其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔.（《送东阳马生序》）
4.以
（一）介词
1．表（介绍动作行为产生的）原因,可译为“因为”“由于”.如：①不以物喜,不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因,后一个“以”表目的.）（《出师表》）③扶苏以数谏故,上使外将兵（《陈涉世家》）
2．介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等. ①策之不以其道,食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力,曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等.如：①屠惧,投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸,待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
（二）连词
1．表示目的,相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》） ④故为之文以志（《始得西山宴游记》）
2．表示结果,可译作“以至”‘“因而”.如： ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
（三）“以”作动词,可译为“认为”.如：①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使,自以形陋.（《〈世说新语〉三则》）
（四）同“已”,已经.固以怪之矣.（《陈涉世家》）
5.于
1．表示动作发生的处所、时间,译作“在”、“从”.如： ①公与之乘,战于长勺（《曹刿论战》） ②子墨子闻之,起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象,译作“向”、“对”、“同”、“给”、“到”等.如：①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》） ③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》） ④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉（《墨池记》）
3．用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”.如：困于心,衡于虑,而后作.（《孟子》）
4．用在形容词之后,表示比较,可译作“比”.如：使人之所恶莫甚于死.（《鱼我所欲也》）
5．表原因,可译为“由于”、“因为”.如：生于忧患,死于安乐.（《〈孟子〉二章》）
6.为 “为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为.这里只介绍“为”作为介词的用法.
1．表示动作行为的对象,可译作“向”、“对”等.如： ①不足为外人道也（《桃花源记》） ②此人——为具言所闻（《桃花源记》）
2．表示被动,译作“被”.如仅有敌船为火所焚.（《观潮》）
3．表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等.如：为我谢曰：“明天子在上,可以出而仕矣.” （《韩愈短文两篇》）
4．表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”.如：为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
5．表动作、行为的时间,可译为“当”“等到”,如：为其来也,臣请缚一人过王而行（《晏子故事两篇》）