“不以物喜,不以己悲”是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,关键并非是"物",此时的"喜""悲"是自私的狭隘的是个人情感的表现
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐,此时的"喜""悲"是心怀天下,达济苍生
二者的忧乐是指不同方面,所以不矛盾.
范仲淹的《岳阳楼记》中两句名言的矛盾问题
范仲淹的《岳阳楼记》中两句名言的矛盾问题
范仲淹的《岳阳楼记》中有“不以物喜,不以己悲”一句,又面又有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.前面似乎已经无喜无悲又面又何来忧与乐呢?是否关键在“物”字的理解上?如果“物”有事物的意思,那么国家大事也包括在内,那么“不以物喜”自然也不以国家乐而乐了.后面又怎么会“后天下之乐而乐”呢?我感觉有矛盾
“又面”中“又”打错了，是“后”
范仲淹的《岳阳楼记》中有“不以物喜,不以己悲”一句,又面又有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.前面似乎已经无喜无悲又面又何来忧与乐呢?是否关键在“物”字的理解上?如果“物”有事物的意思,那么国家大事也包括在内,那么“不以物喜”自然也不以国家乐而乐了.后面又怎么会“后天下之乐而乐”呢?我感觉有矛盾
“又面”中“又”打错了，是“后”
语文人气：255 ℃时间：2019-12-09 10:26:13
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