墨梅的写作背景
梅的创始,和文学有密切关系,先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨,使人们对梅花产生了无限珍爱的感情,“无声之诗”的画继之而起,梅花也就成为画坛上盛极一时的题材了.
当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和杨补之.仲仁又名华光和尚,一日,他因月光映梅于窗纸上得到启发,创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅.
王冕正是接受了华光、杨、汤一派的的传统,孜孜不倦的学习梅花谱和梅花篇,在这基础上,发挥了他的艺术才能.
王冕的墨梅,是和他的思想感情分不开的.
这是一首题画诗,诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己的人生态度和不向世俗献媚的高尚情操.
此诗的最大特点是托物言志.
诗先在一、二句描述墨梅的形象,然后在三、四两句写墨梅的志愿,一个外表虽不娇艳,但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们面前.它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间.这两句正是诗人的自我写照.
王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺.但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生.“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体,字面上在赞誉梅花,实际上是在赞赏自己的立身之德.
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