庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰:“诺.我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者.周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者
>邪?’对曰:‘我,东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而
迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处.吾得斗升之水然活耳.君乃言此,曾不如早索我于枯
鱼之肆!’”
自译:庄周家境贫寒,因此到监河侯那借粮.监河侯说:“好的!我马上就可以得到俸禄了,(等钱到了)
我将借给你三百两银子,好吗?”
庄周忿然变(脸)色道:“我昨天来(的路上),(听见)在道路中间有东西在叫喊.(我)四周环顾一
看,在车辙中有(条)鲋鱼.我问它道:‘鲋鱼啊!你这是在干什么啊?’(鲋鱼)回答说:‘我,是东海的水族
臣民.您有没有斗升之水让我活命啊?’我说:‘好啊,我将去说服南方的吴越国王,引来西江的水来迎接您,好
’鲋鱼忿然变色道:‘我失去了我惯常生活的环境,我没有安身之地了.我只要得到斗升之水就可以活命了.
您却说这样的话,还不如早点到卖干鱼的店铺去找我吗!’”
感:这让我想到庄子的另一个故事:相濡以沫.所谓相濡以沫,不如相忘于江湖.此处让人互相扶助,不
要许人以遥遥无期那么淡漠.看来“相忘于江湖”是理想,互相帮助是现实.有社会就很难相忘,实现了共产主义
大概就可以了.
现实生活中,互助是美德,互相利用是普遍.真所谓美德之所以成为美德,就是因为龌龊的存在——而且
太多.一旦互助不成其为美德了,也就是因为没有了龌龊的尔虞我诈、不择手段的互相利用——没有利益就拒人千
里之外了.
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