古人称男子20岁为（）30岁为（）40为（）50为（）还有60、70、100呢

　　二十弱冠、三十而立、四十不惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋.
　　人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.
　　2至3岁称孩提.
　　女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.
　　10岁以下称黄口.
　　13岁至15岁称舞勺之年.
　　15岁至20岁称舞象之年.
　　女孩12岁称金钗之年.
　　女孩13岁称豆蔻年华.
　　女孩15岁称及笄之年.
　　16岁称碧玉年华；
　　20岁称桃李年华.
　　24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年,标梅之年.
　　男子20岁称弱冠.
　　30岁称而立之年.
　　40岁称不惑之年.
　　50岁称知命之年.
　　60岁称花甲或耳顺之年.
　　70岁称古稀之年.
　　80岁称杖朝之年.
　　80至90岁称合鲐背之年,耄耋之年.
　　100岁乐期颐.
　　另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
　　古代年龄称谓小集
　　襁褓：不满周岁.
　　孩提：两至三岁.
　　始龀、髫年：女孩七岁.
　　始龀、龆年：男孩八岁.说明：根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”.
　　总角：幼年泛称.
　　垂髻之年：指儿童.（古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人.）
　　黄口：十岁以下.
　　幼学：十岁.（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.）
　　金钗之年：女孩十二岁.
　　豆蔻年华：女子十三四岁.
　　志学：十五岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
　　及笄：女子十五岁.（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄.”）
　　碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁.（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子.）
　　弱冠：男子二十岁.（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠.”）
　　桃李年华：女子二十岁.
　　花信年华：女子二十四岁.
　　而立：三十岁.
　　不惑：四十岁.
　　天命：五十岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“）
　　知非之年：五十岁.（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十,而有四十九年非.”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁.）
　　耳顺、花甲之年：六十岁.（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”.）
　　古稀：七十岁.（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”）
　　耄耋：八十、九十岁.（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.）
　　期颐：百岁之人.（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐.”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年.”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期,故曰期；饮食起居动人无不待于养,故曰颐.”）